ادخل ضروري قول كلمة في حق الرسول صلى الله علية وسلم

السلام عليم ورحمة الله وبركاتة

حبيبي يا رسول الله

بعد ما شوفنا في الاوانة الاخيرة من الاوغاد والمختلين عقليا من اساء للرسول

عايزين كل واحد يدخل يقول صفة من صفات الرسول او مدح في حبيبنا اي شيء احياءاً لسيرة الرسول صلى الله علية وسلم

بسم الله ابدا انا اولاً

1/ونام الناس ليلة بدر وما نام هو ، بل قام يدعو ويتضرّع ويتوسل الى ربه ويسأله نصره وتأييده، فيا له من إمام وما أشجعه! لا يقوم لغضبه أحد، ولا يبلغ مبلغه في ثبات الجأش وقوة القلب مخلوق، فهو الشجاع الفريد والصنديد الوحيد الذي كملت فيه صفات الشجاعة وتمّت فيه سجايا الإقدام وقوة البأس، وهو القائل
:" والذي نفسي بيده لوددت أنني أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل"

2/((اللهم أحيني مسكينا وأمتني مسكينا، واحشرني في زمرة المساكين))

3/كان عجيبا في ذلك، فتواضعه تواضع من عرف ربّه مهابة، واستحيا منه وعظمه وقدّره حقّ قدره، وتطامن له وعرف حقارة الجاه والمال والمنصب، فسافرت روحه الى الله وهاجرت نفسه الى الدار الآخرة، فما عاد يعجبه شيء مما يعجب أهل الدنيا، فصار عبدا لربه بحق: يتواضع للمؤمنين، يقف مع العجوز ويزور المريض ويعطف على المسكين، ويصل البائس ويواسي المستضعفين ويداعب الأطفال ويمازح الأهل ويكلم الأمة، ويواكل الناس ويجلس على التراب وينام على الثرى، ويفترش الرمل ويتوسّد الحصير، قد رضي عن ربّه، فما طمع في شهرة أو منزلة أو مطلب أرضي أو مقصد دنيوي، يكلم النساء بلطف، ويخاطب الغريب بودّ، ويتألف الناس ويتبسّم في وجوه أصحابه

الصدق والامانه وحب الغيرررررررررررررر

وجزاك الله عنا كل خير

[size=24]
وصف الله لأخلاق النبي صلى الله عليه وسلم
قال تعالىوَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ عن عطاء رضي الله عنه قال قلت لعبد الله بن عمرو أخبرني عن صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوراة قال أجل والله إنه لموصوف في التوراة بصفته في القرآن يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً وحرزًا للأميين، أنت عبدي ورسولي، سميتك المتوكل، لا فظ ولا غليظ ولا صخاب في الأسواق ولا يدفع بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويغفر، ولن يقبضه الله حتى يقيم به الملة العوجاء، بأن يقولوا لا إله إلا الله، ويفتح بها أعينًا عميًا وآذانًا صمًا وقلوبًا غلفًا - رواه البخاري
كان خلقه القرآن
عن عائشة رضي الله عنها قالت كان خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن - رواه أحمد ومسلم وأبو داود، وزاد مسلم يغضب لغضبه ويرضى لرضاه
دفع السيئة بالحسنة
لما أراد الله هدي زيد بن سعية، قال زيد لم يبق شيء من علامات النبوة إلا وقد عرفتها في وجه محمد صلى الله عليه وسلم إلا اثنتين يسبق حلمه جهله، ولا يزيده شدة الجهل عليه إلا حلمًا
قال زيد فقلت يا محمد، هل لك أن تبيعني ثمرًا_ معلومًا لي _ فباعني فأعطيته ثمانين مثقالاً من ذهب، فلما حل الأجل أتيته فأخذت بمجامع قميصه وردائه وهو في جنازة مع أصحابه ونظرت إليه بوجه غليظ وقلت له يا محمد ألا تقضيني حقي؟ فوالله ما علمتكم بني عبد المطلب إلا مطلاً
ونظرت إلى عمر وعيناه تدوران في وجهه ثم رماني ببصره فقال يا عدو الله أتقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما أسمع وتصنع به ما أرى؟ فلولا ما أحاذر لومه لضربت بسيفي رأسك
ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إلى عمر في سكون وتؤدة، وقال أنا وهو كنا أحوج إلى غير ذلك منك يا عمر، أن تأمرني بحسن الأداء وتأمره بحسن التباعة، اذهب به يا عمر فاقضه حقه وزد عشرين صاعًا من تمر مكان ما روعته
فذهب بي عمر فأعطاني حقي وزادني عشرين صاعًا، وقال لي ما دعاك إلى أن فعلت ما فعلت وقلت ما قلت؟
قلت يا عمر لم يكن من علامات النبوة شيء إلا عرفته في وجه النبي صلى الله عليه وسلم حين نظرت إليه إلا اثنتين لم أخبرهما منه يسبق حلمه جهله، ولا يزيده شدة الجهل عليه إلا حلمًا، وقد خبرتهما، فأشهدك يا عمر أني قد رضيت بالله ربًا وبالإسلام دينًا وبمحمد نبيًا، وأشهدك أن شطر مالي صدقة على أمة محمد
ثم توفي في غزوة تبوك مقبلاً غير مدبرًا - رواه الطبراني في (الكبير) ورجاله ثقات، ورواه أيضًا ابن حبان والحاكم والبيهقي ورواه أبو نعيم في الدلائل
الرسول صلى الله عليه وسلم يعتق من أرادوا قتله
عن أنس رضي الله عنه قال إن ثمانين نزلوا على النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من جبل التنعيم عند صلاة الصبح، يريدون أن يقتلوه، فأخذوا فأعتقهم النبي صلى الله عليه وسلم فأنزل الله تعالىوَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيراً سورة الفتح آية 24- رواه مسلم والترمذي وأبو داود
كان أحسن الناس خلقًا
عن أنس رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقًا - الحديث رواه الشيخان وأبو داود والترمذي
وعن صفية بنت حيي رضي الله عنها قالت ما رأيت أحسن خلقًا من رسول الله صلى الله عليه وسلم - رواه الطبراني في الأوسط بإسناد حسن
لم يكن فاحشًا ولا متفحشًا
عن عبد الله بن عمرو قال لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم فاحشًا ولا متفحشًا - رواه البخاري
من مكارم أخلاقه صلى الله عليه وسلم في المصافحة والمحادثة والمجالسة
عن أنس رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا استقبله الرجل فصافحه لا ينزع يده من يده حتى يكون الرجل ينزع يده، ولا يصرف وجهه من وجهه حتى يكون الرجل هو يصرفه، ولم ير مقدمًا ركبتيه بين يدي جليس له - رواه أبو داود والترمذي بلفظه
وعن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال كان صلى الله عليه وسلم يقبل بوجهه وحديثه على أشر القوم يتألفهم بذلك - رواه الطبراني والترمذي
وروى مسلم وما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم قط فقال لا
كان الرسول صلى الله عليه وسلم يدعو بحسن الخلق
عن عائشة رضي الله عنها قالت كان صلى الله عليه وسلم يقول اللهم كما أحسنت خلقي فأحسن خلقي - رواه أحمد ورواته ثقات
وقال صلى الله عليه وسلم إن من خياركم أحسنكم أخلاقًا - رواه البخاري
وروي عن عائشة رضي الله عنها أن رجلاً استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما رآه قال بئس أخو العشيرة وبئس ابن العشيرة، فلما جلس تطلق النبي صلى الله عليه وسلم في وجهه وانبسط إليه، فلما انطلق الرجل قالت له عائشة يا رسول الله، حين رأيت الرجل قلت له كذا وكذا، ثم تطلقت في وجهه وانبسط إليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة متى عهدتني فحاشًا، إن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس- أو ودعه الناس- اتقاء شره - رواه البخاري
كان صلى الله عليه وسلم يستعيذ من سوء الأخلاق وينهى عن اللعن

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان صلى الله عليه وسلم يدعو فيقول اللهم إني أعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الأخلاق - رواه أبو داود والنسائي
وقال صلى الله عليه وسلم لا ينبغي لصديق أن يكون لعانًا - رواه مسلم
وقال صلى الله عليه وسلم لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة - رواه مسلم
وعندما قيل له ادع على المشركين قال صلى الله عليه وسلم إني لم أبعث لعانًا، وإنما بعثت رحمة - رواه مسلم
أما من لعنه الرسول صلى الله عليه وسلم أو سبه أو دعا عليه، وليس هو أهلاً لذلك، كان ذلك له زكاة وأجرًا ورحمة؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم شارط ربه على ذلك كما في الحديث اللهم إنما أنا بشر، فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرًا رواه مسلم
خلقه صلى الله عليه وسلم مع الخدم
عن أنس رضي الله عنه قال خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين، والله ما قال أف قط، ولا قال لشيء لم فعلت كذا وهلا فعلت كذا - رواه الشيخان وأبو داود والترمذي
وعنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم من احسن الناس خلقًا، فأرسلني يومًا لحاجة، فقلت له والله لا أذهب وفي نفسي أن أذهب لما أمرني به صلى الله عليه وسلم ، فخرجت حتى أمر على صبيان وهم يلعبون في السوق، فإذا النبي صلى الله عليه وسلم قد قبض بقفاي من ورائي، فنظرت إليه وهو يضحك فقال يا أنس أذهبت حيث أمرتك؟
قلت نعم، أنا أذهب يا رسول الله - فذهبت رواه مسلم وأبو داود
خلقه صلى الله عليه وسلم مع أهله
قال صلى الله عليه وسلم خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي، وما أكرم النساء إلا كريم ولا أهانهن إلا لئيم - رواه ابن عساكر عن علي، والترمذي عن عائشة، وابن ماجة عن ابن عباس
ومن دلائل شدة احترامه وحبه لزوجته خديجة رضي الله عنها، إن كان ليذبح الشاة ثم يهديها إلى خلائلها (صديقاتها)، وذلك بعد مماتها وقد أقرت عائشة رضي الله عنها بأنها كانت تغير من هذا المسلك منه - رواه البخاري
وعن عائشة رضي الله عنها قالت كان صلى الله عليه وسلم إذا خلا بنسائه ألين الناس وأكرم الناس ضحاكًا بسامًا - رواه ابن عساكر بسند ضعيف
وروى مسلم أن عائشة رضي الله عنها كانت إذا شربت من الإناء، أخذه صلى الله عليه وسلم فوضع فمه على موضع فمها وشرب، وإذا تعرقت عرقًا وهو العظم الذي عليه اللحم أخذه فوضع فمه على موضع فمها
وقد روي أنه صلى الله عليه وسلم وضع ركبته لتضع عليها زوجه صفية رضي الله عنها رجلها حتى تركب على بعيرها - رواه البخاري
وأوصى صلى الله عليه وسلم بالمرأة الزوجة، فقال استوصوا بالنساء خيرًا، فإن المرأة خلقت من ضلع، وإن أعوج ما في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء خيرًا - رواه الشيخان
وقال صلى الله عليه وسلم بم يضرب أحدكم امرأته ضرب الفحل ثم لعله يعانقها وفي رواية جلد العبد - رواه البخاري
وقال صلى الله عليه وسلم أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم خلقًا، وخياركم خياركم لنسائهم أخرجه أحمد بإسناد حسن، والترمذي وقال حديث حسن صحيح
وقال صلى الله عليه وسلم إن من أعظم الأمور أجرًا النفقة على الأهل - رواه مسلم
ملاعبته ومفاكهته لأهله
عن عائشة رضي الله عنها قالت خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، وأنا جارية لم أحمل اللحم ولم أبدن، فقال للناس اقدموا فتقدموا، ثم قال لي تعالي حتى أسابقك فسبقته، فسكت عني حتى إذا حملت اللحم وبدنت خرجت معه في بعض أسفاره، فقال للناس تقدموا فتقدموا، ثم قال لي تعالي أسابقك فسبقني، فجعل يضحك وهو يقول هذا بتلك - رواه أحمد
حلم النبي صلى الله عليه وسلم
كان مما يحبه صلى الله عليه وسلم من الصفات صفتا الحلم والأناة وقد قال صلى الله عليه وسلم لأشج عبد القيس إن فيك خصلتين يحبهما الله ورسوله الحلم والأناة - أخرجه مسلم
وعن أنس رضي الله عنه قال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية، فأدركه أعرابي فجذبه بردائه جذبة شديدة، فنظرت إلى صفحة عنق النبي، وقد أثر بها حاشية الرداء من شدة جذبته، ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك،فالتفت إليه فضحك ثم أمر له بعطاء
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس معنا في المسجد يحدثنا، فإذا قام قمن قيامًا حتى نراه قد دخل بعض بيوت أزواجه، فحدثنا يومًا فقمنا حين قام، فنظرنا إلى أعرابي قد أدركه، فجبذه بردائه فحمر رقبته، وكان رداؤه خشنًا، فالتفت إليه، فقال له الأعرابي احملني على بعيري هذين، فإنك لا تحملني من مالك ولا مال أبيك
فقال صلى الله عليه وسلم لا وأستغفر الله، لا وأستغفر الله، لا أحملك حتى تقيدني من جذبتك التي جبذتني، وبعد ذلك يقول له الأعرابي والله لا أقيد لها فذكر الحديث، ثم دعا رجلاً فقال له احمل له على بعيريه هذين، على بعير شعيرًا، وعلى الآخر تمرًا، ثم التفت إلينا فقال انصرفوا على بركة الله - رواه أبو داود والنسائي
[/size]

قصيدة في الدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم بعنوان :
... إمام المرسلين فداك روحي ...
للشاعر:صالح العمري.

__________________

قصيدة في مدح الرسول عليه الصلاة والسلام ...
السراج المنير ..قصيدة في مدح الرسول ـ صلى الله عليه وسلم - للدكتور ناصر بن مسفر الزهراني



تعجب الخلق من دمعي ومن ألمي *** وما دروا أن حبي صغته بدمي

أستغفر الله ما ليلى بفاتنتي *** ولا سعاد ولا الجيران في أضم

لكن قلبي بنار الشوق مضطرم *** أف لقلب جمود غير مضطرم

منحت حبي خير الناس قاطبة *** برغم من أنفه لا زال في الرغم

يكفيك عن كل مدحٍ مدحُ خالقه *** وأقرأ بربك مبدأ سورة القلم

شهم تشيد به الدنيا برمتها *** على المنائر من عرب ومن عجم

أحيا بك الله أرواحا قد اندثرت *** في تربة الوهم بين الكأس والصنم

نفضت عنها غبار الذل فاتقدت *** وأبدعت وروت ما قلت للأمم

ربيت جيلا أبيا مؤمنا يقظا *** حسو شريعتك الغراء في نهم

محابر وسجلات وأندية *** وأحرف وقواف كن في صمم

فمن أبو بكر قبل الوحي من عمر *** ومن علي ومن عثمان ذو الرحم ؟

من خالد من صلاح الدين قبلك *** من مالك ومن النعمان في القمم ؟

من البخاري ومن أهل الصحاح *** ومن سفيان والشافعي الشهم ذو الحكم ؟

من ابن حنبل فينا وابن تيمية *** بل الملايين أهل الفضل والشمم ؟

من نهرك العذب يا خير الورى اغترفوا*** أنت الإمام لأهل الفضل كلهم

ينام كسرى على الديباج ممتلئا *** كبرا وطوق بالقينات والخدم

لا هم يحمله لا دين يحكمه *** على كؤوس الخنا في ليل منسجم

أما العروبة أشلاء ممزقة *** من التسلط والأهواء والغشم

فجئت يا منقذ الإنسان من *** خطر كالبدر لما يجلي حالك الظلم

أقبلت بالحق يجتث الضلال *** فلا يلقى عدوك إلا علقم الندم

أنت الشجاع إذا الأبطال ذاهلة *** والهندواني في الأعناق واللمم

فكنت أثبتهم قلبا وأوضحهم *** دربا وأبعدهم عن ريبة التهم

بيت من الطين بالقرآن تعمره *** تبا لقصر منيف بات في نغم

طعامك التمر والخبز الشعير *** وما عيناك تعدو إلى اللذات والنعم

تبيت والجوع يلقى فيك بغيته *** إن بات غيرك عبد الشحم والتخم

لما أتتك { قم الليل } استجبت لها *** العين تغفو وأما القلب لم ينم

تمسى تناجي الذي أولاك نعمته *** حتى تغلغلت الأورام في القدم

أزيز صدرك في جوف الظلام سرى *** ودمع عينيك مثل الهاطل العمم

الليل تسهره بالوحي تعمره *** وشيبتك بهود آية { استقم }

تسير وفق مراد الله في ثقة *** ترعاك عين إله حافظ حكم

فوضت أمرك للديان مصطبرا *** بصدق نفس وعزم غير منثلم

ولَّى أبوك عن الدنيا ولم تره *** وأنت مرتهن لا زلت في الرحم

وماتت الأم لمّا أن أنست بها *** ولم تكن حين ولت بالغ الحلم

ومات جدك من بعد الولوع به *** فكنت من بعدهم في ذروة اليتم

فجاء عمك حصنا تستكن به *** فاختاره الموت والأعداء في الأجم

ترمى وتؤذى بأصناف العذاب *** فما رئيت في كوب جبار ومنتقم

حتى على كتفيك الطاهرين رموا *** سلا الجزور بكف المشرك القزم

أما خديجة من أعطتك بهجتها *** وألبستك ثياب العطف والكرم

عدت إلى جنة الباري ورحمته *** فأسلمتك لجرح غير ملتئم

والقلب أفعم من حب لعائشة *** ما أعظم الخطب فالعرض الشريف رمي

وشج وجهك ثم الجيش في أحد *** يعود ما بين مقتول ومنهزم

لما رزقت بإبراهيم وامتلأت به *** حياتك بات الأمر كالعدم

ورغم تلك الرزايا والخطوب وما *** رأيت من لوعة كبرى ومن ألم

ما كنت تحمل إلا قلب محتسب *** في عزم متقد في وجه مبتسم

بنيت بالصبر مجدا لا يماثله *** مجد وغيرك عن نهج الرشاد عمى

يا أمة غفلت عن نهجه ومضت *** تهيم من غير لا هدى ولا علم

تعيش في ظلمات التيه دمرها *** ضعف الأخوة والإيمان والهمم

يوم مشرقة يوم مغربة *** تسعى النيل دواء من ذوي سقم

لن تهتدي أمة في غير منهجه *** مهما ارتضت من بديع الرأي والنظم

ملح أجاج سراب خادع خور *** ليست كمثل فرات سائغ طعم

إن أقفرت بلدة من نور سنته *** فطائر السعد لم يهوي ولم يحم

غنى فؤادي وذابت أحرفي *** خجلا ممن تألق في تبجيله كلمي

يا ليتني كنت فردا من صحابته *** أو خادما عنده من أصغر الخدم

تجود بالدمع عيني حين أذكره *** أما الفؤاد فللحوض العظيم ظمي

يا رب لا تحرمني من شفاعته *** في موقف مفزع بالهول متسم

ما أعذب الشعر في أجواء سيرته *** أكرم بمبتدأ منه ومختتم

أبدعت ميمية بالحب شاهدة *** أشدوا بها من جوار البيت والحرم

بقدر عمرك ما زادت وما نقصت *** والفضل فيها لرب الجود والكرم

تغنيك رائعتي عن كل رائعة *** مما سيأتي ومما قيل في القدم

لأنها من سليل البيت أنشدها *** لجده في بديع الصوت والنغم

إن كان غيري له من حبكم نسب *** فلي أنا نسب الإيمان والرحم

إن حل في القلب أعلى منك منزلة *** في الحب حاشا إلهي بارئ النسم

فمزق الله شرياني وأوردتي *** ولا مشت بي إلي ما أشتهي قدمي

منقول
أخوكم حسانين دحروج

شعر قرأئته فأعجنتى أهديه لكم

شعر عن مشهد موت الرسول صلى الله عليه و سلم


قد مات الحبيب بينهم

و سكن جسده الطاهر

قد مات و عمرٌ لا يصدقُ



قد سلم روحه الطيبة

و راح لبارئه المعتلي

قد مات و عليٌ كاد يصعقُ



و ترقرقَ الدمعُ سيولاً

حتى يظنَ المستبينُ

أن الأرض ستغرقُ



جاءت الفجأة فاجعة

الصدمة حقاً مروعة

و كأن البرق يصعقُ



ما هذا المنظر الحزين

كل الصحابة يتمايلون

و البعض من الهول يحدق



الأجواء تتعالى ضيها

فالموكب العلوي يستعد

لمن إلى الجنة سيسبقُ



الملائكة حشروا صفوفا

حول نفسه ليلتفوا لفوفا

و الأنوار حوله تغدقُ



و أهل الأرض يبكون أسفاً

على فراق محمدٍ

و كل مؤمن ٍ بلحاقه يتشوق



و أهل بيته في لغوب

لا يدرون أين هم

و الصديق بالأنفاس يشهق



أصوات صدورهم كالمراجل

تخرج صهدا رهيبا

بـــلـهيــب حـــار يــحــرق



و النحيب يأز الكون حولهم

و كأنما الزلزال زلزل

و كأن الأرض ستخرق



و تحققَ الخوف الكبير

من الموت المقدر

فلا بشرا سوف يعتق (1)



سنة الله قد خلت

و لا أحدا منها يمرق

و لا بين الناس تفرق





لكنه الحبيب مات

بأبي و أمي وولدي

بكل ما كانت عليه الشمس تشرق



مات الأحمد و أثره باقي

صلوا عليه و سلموا

فإنه الحق الماحق

اللهم صلي على سيدنا محمد عدد خلقك و رضى نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك
أخوكم حسانين دحروج

بسم الله الرجمن الرحيم

محمد، عبدالله، عبدالمطلب

أعظم رجل، أكرم بشر، أشرف نسب


في كل خيرٍ وصلنا كان السبب

جعل الوسيلة منزله يدعى لها

***

عنوان بيته مكه أو أم القرى

في سكة القبله وفي شارع حرا

على يمينك لو قصدته من كرى

أرضه تهامه شبّ بين أجيالها

***

الاسم أحمد والشهير محمد

يا طيب منزاله وطيب المولد

الهادي الداعي النبي المهتدي

هو صفوة العالم ورمز أجيالها

***

ثم الرضاعه في بني سعد الكرام

حليمة المرضع إلى قبل الفطام

شافت بروق المجد في وجه الغلام

مثل البشر لا شاف عيد اهلالها

***

حتى الحجر حيّاه وانشق القمر

وكفه بعذب الماي كالنهر انهمر

والجذع حن لصحبته حتى انفجر

وعناق جابر مطعمه من جالها

***

لما بعث هز المداين والقرى

كن الخبر برقٍ من المشرق سرى

والا كما رعد يزمجر في الذرى

عم البلاد اسهولها واجبالها

***

بشّر به الرحمن في كل الكتب

هو قصة التاريخ في عجم وعرب

أجل من يمشي واكرم من ركب

ما ضل صاحبكم وربي قالها

***

أخبر به التوراة وانجيل وازبور

وانجيل يوحنا وتاريخ الدهور

كل الرسل قد بشرت به في العصور

والأرض تشهد حلها واحلالها

***

في ساعة المولد خبت نار المجوس

وايوان كسرى انهد واصبح في نكوس

وبحر ساوه صار بعده في يبوس

والجاهليه زلزلت زلزالها

***

عشش على غاره حمام وعنكبوت

والجن لما قام يتهجد سكوت

ذكره عمر كل المنازل والبيوت

والجن تُرمى بالشهب تغتالها

***

من نفثته يشفى علي من الرمد

ومن دعوته في القحط جا وبل وبرد

وعين الصحابي في أحد بالكفّ ردّ

أحسن من الأخرى وزاد جمالها

***

واقبل سراقه يوم هاجر في الطلب

في سرعة البارق وسيفه في لهب

دعا عليه وغاص خيله للركب

واسلم سراقه والمكارم نالها

***

وعمير جا في الليل بالسيف الحدب

يغتال خير الناس مرفوع النسب

قال اعترف ترى الأدله في الكتب

قال اشهد انك مرسل بأفضالها

***

دعا على كسري فمزق بالسيوف

ورمى وجوه الكفر فانهدت صفوف

ونجا بفضل الله من كل الحتوف

حتى يبلغ دعوته لاجيالها

***

أجمل من الشمس المنيرة والقمر

وأزكى من الورد المعطر والزهر

واسخى على الورّاد من وبل المطر

لا جا على أرض مجدبه واصغى لها

***

ارحم من الأم الحنونه بالولد

والطف من الماي الزلال على الكبد

أثنى عليه الله بالنهج الأسد

رتبة شرف غير النبي ما نالها

***

جبريل روح القدس جاله بالسور

وقاتل معه بالسيف الأملح في بدر

وفي الغار قال إقر كتابك للبشر

في ليلة مبدا السعد من فالها

***

سبحان من سوَّاه في خَلْق وخُلُقْ

أكرم عباده من سبق واللا لحق

وانطقه بالحكمة وفي نطقه صدق

الناس بأقواله تجيد أمثالها

***

زاروه حتى الجن في وادي نَخَل

وتلا عليهم قوله عَزّ وجل

قالوا مِثِلْ هذا على موسى نزل

ونفوسهم طابت بزين أعمالها

***

سبحان من أسرى بعبده في الظلام

شق الفضا بالليل والعالم نيام

والانبيا لأجله من الفرحة قيام

مثل الشهب حول القمر يزهي لها

***

نزل عليه الوحي والله شّرفه

ونوّه بذكره في الكتاب وعرّفه

ومنه استفدنا كلّ علم ومعرفه

كل المعارف دِقّها وجلالها

***

هو الشفيع إذا دهى الكرب النفوس

وهو الخطيب إذا تَطامنت الرؤوس

وهو المباشر فوق حوضه بالكؤوس

يسقي عباد الله ويشرح بالها

***

أنا أشهد أنه خير من طاف وسعى

وانا أشهد أنه خير من قام ودعا

الله في الفردوس يحشرنا معا

ندخل معه في جنة تُقنالها

***

يا حظّ من فادى بنفسه في رضاك

ويا حظ من هاجر بدينه ثم جاك

حنا جنودك جعلنا دايم فداك

أرواحنا تفداك وانت أولى لها

***

على جماجمنا تشيّد دولتك

ومن دمانا اليوم نكتب سيرتك

وحنا وقود الحرب ننصر دعوتك

ورايتك نقتل تحت زرفالها

***

يا جعلنا نحشر معك تحت اللوا

يا سعد من يشرب بحوضك وارتوى

حنا نوينا الله يقبل من نوى

في جنة يا ما حلا منزالها

***

والله ما مثله بذي الدنيا أحد

والله ما نهوى سوى شرعه أبد

من يتبع المعصوم يبشر بالسعد

مال القلوب اتعاف شرعه مالها

***

أنا أشهد أنه نون عيني والبصر

يفداه كل الناس من بدو وحضر

في خدمته حتى ربيعه أو مضر

هو رمز رحلتنا وهو خيّالها

***

سبحان من زيّن حلاه وجمّله

وتّمم له النهج العظيم وكمّله

إذا قصد مسعى نبيل تَمَّ له

أعطى البشر معنى الحياة ومالها

***

هو قيمة الإنسان والمجد المنيف

وهو ذروة التكريم والمعنى الشريف

أنا أشهد أنه في الكرم ماله وصيف

الروح تطرب لو بدا واومى لها

***

وش عندنا غيره نباهي به شعوب

حنا كتبنا اسمه على لوح القلوب

زكاه رب الناس من كل العيوب

أطهر من السحب الهني وازلالها

***

بع في هواه النفس في سوق الفدى

وجاوب بقلبك لو سمعت له الندا

هو رحمة الباري على طول المدى

بشرى لمن جا ملته يسعى لها

***

احرم بميقات المتاب مع الرسول

وانزل بواد الذكر وابشر بالقبول

والزم طريق المصطفى أبو البتول

والله ما تلقى مثل ما مدهالها

***

صلاة ربي عد ما ناح الحمام

واعداد ما صلى مصلي ثم صام

واعداد ما زار الملا البيت الحرام

على محمد حظ عبد قالها

***

وعلى الصحابة واهل بيته والسلف

أخوكم حسانين دحروج

اللهم صلي وبارك وسلم علي أفضل الخلق أجمعين

سلم

اللهم اجعله شفيعا لنا يوم اللقاء يارب العالمين

اللهم أدخلنا الجنة برضاه عنا أمين

اللهم اصلى وسلم وبارك عليك يا حبيبي يا رسول الله

وصف ام معبد للرسول


حلو المنطق.....فصل لا نذر ولا
هزر


كأن منطقه خرزات نظم ينحدرن من
فمه


ابهى الناس واجمله من بعيد
واحلاه واحسنه من قريب


ربعة لا تشنأه عين من طول ولا
تقتحمه عينون من قصر


غصن بين غصنين لكنه انضر
الاغصان الثلاثه....

اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اهله وصحبه وسلم .

اللهم صلي وبارك وسلم علي أفضل الخلق أجمعين

بأبى أنت وأمى يا حبيبى يا رسول الله

إذا قلت صفة القوة غلبتني صفة الرحمة ، وإذا قلت صفة الجمال غلبني صفة الخلق ، وإذا قلت صفة الحكمة غلبتني صفة القيادة، وإذا قلت صفة الحلم غلبتني صفة الشدة وإذا قلت ............................................. إلى مالا نهاية .

رسولنا معجزة الله في خلقه ألا يكفي بأنه سيد ولد آدم .
اللهم صلي وسلم عليه .

من أجل كلمات الحق فى حق المصطفى صلى الله عليه وسلم هو ما قاله الحق عز وجل

(وإنك لعلى خلق عظيم)

بالأمس القريب قرأت خبرا أن صحيفه جنوب إفريقيه هى الأخرى نشرت ما يسيئ الى نبينا الكريم فإنا لله وإنا إليه راجعون
ولكن

هل يضير السحاب نبح الكلاب
وأنت يا سيدى يا رسول أعلى وأجل وأرفع من السحاب شئنا

الصالحون من أمتك الساءرون على نهجك يسيرون ولن يضرهم من خالفهم
فالكلاب تنبح والقافلة تسير

فداك ابي وامي يارسول الله ياحبيب الله

كان ثعلبة بن عبدالرحمن رضي الله عنه، يخدم النبي في جميع شؤونه….



وذات يوم بعثه رسول الله في حاجة له…

فمر بباب رجل من الأنصار…

فرأى امرأة تغتسل وأطال النظر إليها.

فأخذته الرهبة…

وخاف أن ينزل الوحي على رسول الله بما صنع…

فلم يعد الى النبي

ودخل جبالا بين مكة والمدينة، ومكث فيها قرابة أربعين يوماً…

فنزل جبريل على النبي …

وقال: يا محمد، إن ربك يقرئك السلام ويقول لك أن رجلاً من أمتك بين حفرة في الجبال متعوذ بي.

فقال النبي لعمر بن الخطاب وسلمان الفارسي:

انطلقا فأتياني بثعلبة بن عبدالرحمن، فليس المقصود غيره.

فخرج الاثنان من أنقاب المدينة…

فلقيا راعيا من رعاة المدينة يقال له زفافة….

فقال له عمر: هل لك علم بشاب بين هذه الجبال يقال له ثعلبة؟

فقال لعلك تريد الهارب من جهنم؟

فقال عمر: وما علمك أنه هارب من جهنم؟

قال لأنه كان إذا جاء جوف الليل…

خرج علينا من بين هذه الجبال…

واضعا يده على أم رأسه وهو ينادي:

يا ليتك قبضت روحي في الأرواح…

وجسدي في الأجساد..

ولم تجددني لفصل القضاء.؟

فقال عمر: إياه نريد…

فانطلق بهما……

فلما رآه عمر غدا إليه واحتضنه…

فقال: يا عمر هل علم رسول الله بذنبي؟

قال: لاعلم لي إلا أنه ذكرك بالأمس…

فأرسلني أنا وسلمان في طلبك….

قال: يا عمر لا تدخلني عليه إلا وهو في الصلاة….

فابتدر عمر وسلمان الصف في الصلاة…

فلما سلم النبي …قال: يا عمر يا سلمان، ماذا فعل ثعلبة؟

قال هو ذا يا رسول الله….

فقام الرسول فحركه وانتبه…

فقال له: ما غيبك عني يا ثعلبة؟

قال ذنبي يا رسول الله…

قال أفلا أدلك على آية تمحوا الذنوب والخطايا؟؟؟

قال بلى يا رسول الله…

قال: قل:

ربنا آتنا في الدنيا حسنة

وفي الآخرة حسنة

وقنا عذاب النار

قال ذنبي أعظم

قال رسول الله : بل كلام الله أعظم

ثم أمره بالانصراف إلى منزله…

فمر من ثعلبة ثمانية أيام…

ثم أن سلمان أتى رسول الله …

فقال: يا رسول الله هل لك في ثعلبة فانه لما به قد هلك؟؟؟

فقال رسول الله : فقوموا بنا اليه…

ودخل عليه الرسول …

فوضع رأس ثعلبة في حجره…

لكن سرعان ما أزال ثعلبة رأسه من على حجر النبي…

فقال له لم أزلت رأسك عن حجري؟؟؟

فقال لأنه ملآن بالذنوب….

قال رسول الله ما تشتكي؟؟؟

قال: مثل دبيب النمل بين عظمي ولحمي وجلدي….

قال الرسول الكريم : ما تشتهي؟

قال:مغفرة ربي

فنزل جبريل فقال:

يا محمد إن ربك يقرؤك السلام…

ويقول لك

لو أن عبدي هذا لقيني بقراب الأرض خطايا لقيته بقرابها مغفرة

فأعلمه النبي بذلك، فصاح صيحة بعدها مات على أثرها.

فأمر النبي بغسله وكفنه…

فلما صلى عليه الرسول ..

جعل يمشي على أطراف أنامله،

فلما انتهى الدفن قيل لرسول الله:

يا رسول الله رأيناك تمشي على أطراف أناملك.

قال الرسول:












والذي بعثني بالحق نبياً ما قدرت أن أضع قدمي على الأرض من كثرة ما نزل من الملائكة لتشييعه

خلق النبى صلى الله عليه وسلم سئلت عائشة كيف كان خلق الرسول صلى الله عليه وسلم فى اهله قالت كان احسن الناس خلقا لم يكن فاحشا او متفحشا ولاصاخبا فى الاسواق ولا يجزى بالسيئة مثلها ولكن يعفو ويصفح قالت وكان خلقه القران.رواه احمد قال انس خدمت النبى صلى الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لى اف قط ولا لشئ صنعته لما صنعته ولا لشئ لم اصنعه الا صنعت واذا عاتبنى نساؤه قال دعوه فكل شئ مقدر.رواهالبخارى سئل جابر اكنت تجالس النبى قال نعم كان طويل الصمت قليل الضحك وكان اصحابه يذكرون عنده الشعر واشياء من امورهم فيضحكون وربما تبسم. رواه مسلم صلى الله عليه وعلى اصحابه الطاهين الطيبين وعلى من تبعهم واهله وسلم