الاعنكاف عقد احتراف

بسم اللّه الرّحمن الرّحيم




إن
أحمده تعالى وأستعينه وأستغفره وأعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا ومن
سيئات أعمالنا. من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا
إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.




اللهم
صلّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد
مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل
إبراهيم إنك حميد مجيد.




{ يا أيّها الّذين آمنوا اتّقوا اللّه حقّ تقاته ولا تموتنّ إلّا وأنتم مسلمون}آل عمران_آية:102.




{يا
أيّها النّاس اتّقوا ربّكم الّذي خلقكم مّن نّفس واحدة وخلق منها زوجها
وبثّ منهما رجالا كثيرا ونساء واتّقوا اللّه الّذي تساءلون به والأرحام
إنّ اللّه كان عليكم رقيبا}النساء_آية:1.




{يا
أيّها الّذين آمنوا اتّقوا اللّه وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم
ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع اللّه ورسوله فقد فاز فوزا عظيما} الأحزاب_آية: (70_71).




أما بعد




فإن
أصدق الحديث كلام الله تعالى و خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وآله
وصحبه وسلم وإن شرّ الأمور محدثاتها وكلّ محدثة بدعة وكلّ بدعة ضلالة وكلّ
ضلالة في النار.




إخوتي في الله




والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إني أحبكم في الله وأسأل الله جل جلاله أن يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله. (اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لأحد غيرك شيئا)








أحبتي في الله




هذا العام بالذات كان مليئا بما يحدو السائرين ويسرّع بالسالكين ويشبع المتوسمين ويؤنس المتدبرين..




أوبئة ومخوفات




فقر.. وأزمات




آمال.. ومعوقات




طموحات.. ومخذلات




ومع هذا.. فلم يحرمنا ربنا الكريم من نعمة بلوغ رمضان.




فيكون حق اجتماع هذا وذاك -بلايا مرت حولنا دون أن تشقينا ونعم غمرتنا لا نحصيها- التبتل. قال الله جل وعلا: {واذكر اسم ربّك وتبتّل إليه تبتيلا} المزمل_آية:8.




وأقصد بالأخص هنا تبتل القلب








إن كل ما حاز شيئا من قلبك.. فقد أخذ من حق ربك..




وكل ما فرغت مكانه في قلبك.. فقد وسّعت فيه حظ ربك..




ومن أهنأ ممن لم يجعل لله في قلبه جيرانا؟ وهذا هو اعتكاف القلب:

قال ابن القيم: "ومن لم يعكف
قلبه على الله وحده عكف على التماثيل المتنوعة كما قال إمام الحنفاء
لقومه: {ما هذه التّماثيل الّتي أنتم لها عاكفون}؟ فاقتسم هو وقومه حقيقة
العكوف فكان حظ قومه العكوف على التماثيل وكان حظه العكوف على الرب الجليل".








اعتكف.. اعتكف.. قد اعتكفت نساء النبي.. يا رجل




والشافعي وغيره جوّزوا الاعتكاف لحظة..




اعتكف.. فالاعتكاف مما أخفى الشرع أجره.. والشرع إن أخفى أجرا أو عقوبة فإنما قصد تعظيم قدره. قال تعالى: {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرّة أعين}السجدة_17.




وقال سبحانه: {وأطيعوا اللّه وأطيعوا الرّسول واحذروا فإن تولّيتم فاعلموا أنّما على رسولنا البلاغ المبين} المائدة_ 92. احذروا ماذا؟ سكت لعظيم التخويف.








فإن كان أجر جزء من الاعتكاف: "فذلكم الرباط"و: "يمحو الله به الخطايا ويرفع الدرجات" رواه مسلم:المسند الصحيح_251. فما بالك بيوم (من الفجر للمغرب)؟ أوليلة (من المغرب للفجر)؟ أو يوم بليلة؟








وإن فاتك الاعتكاف في المسجد طوال الشهر.. فعوّضه عبر تنفيذ وصية حبيبك صلى الله عليه وسلّم: ".. وليسعك بيتك وابك على خطيئتك"صحيح الجامع_1392.








ثمرات اعتكاف القلب وتحقيق التبتل




(بجمع القلب سواء في المسجد أو في بيتك)








1- ستجد الاستقرار:إن صمّمت على الإتيان بالبرنامج اليومي للصائمين الذي اقترحته عليك.. ستجد استقرارا عجيبا.. وكيف لا إن كان في سجلّ يومك مائة ركعة؟ وكيف لا والله ينصب وجهه لوجهك؟: "إن الله لينصب وجهه لوجه عبده في الصلاة"صحيح الترغيب_552.




لكن..




كيف تحرز مائة ركعة في اليوم الواحد؟




تعال واحسب معي واعتبر هذا اقتراحا وليس إلزاما.. وحتى المائة اعتبرها كحد أدنى ولا تحدد العدد الذي فوقها.




17 ركعة في الفريضة..




12 ركعة رواتب مؤكدة (ركعتان قبل الفجر أربع ركعات قبل الظهر ركعتان بعد الظهر ركعتان بعد المغرب ركعتان بعد العشاء)




10 رواتب غير مؤكدة (ركعتان بعد الظهر أربع ركعات قبل العصر ركعتان قبل المغرب ركعتان قبل العشاء)




8 ركعات ضحى (ركعتان عند الإشراق وهما تساويان أجر حجة وعمرة ركعتان قبل الظهر بساعة وأربع ركعات بين الوقتين).




33 ركعة قيام ليل (إحدى عشرة ركعة مع الإمام وعشرون في تهجد آخر الليل) أو (عشرون مع الإمام وإحدى عشرة ركعة في التهجد)




10 ركعات بعد المغرب.. قيل إن آية: {كانوا قليلا من الليل ما يهجعون} الذاريات_17نزلت في أقوام يصلّون بين المغرب والعشاء..




10 ركعات بعد الظهر (تنفل مطلق مثنى مثنى).

جزاك الله خير