لماذا انفصل الجانب الشرقى لامياى عن باقى امياى؟

العيب فينا استاذ صلاح نعم العيب فينا فلابد ان نذهب اليهم نحن ونطلب منهم المشاركة ويكون لهم دور فى هذا الحراك لان منهم عظماء واتمنى عليكم اجتذابهم للعمل السياسى

العيب فينا استاذ صلاح نعم العيب فينا فلابد ان نذهب اليهم نحن ونطلب منهم المشاركة ويكون لهم دور فى هذا الحراك لان منهم عظماء واتمنى عليكم اجتذابهم للعمل السياسى

الاخ العزيز المحترام الاستاذ صلاح الاجابة ببساطة جدا هم لا يحبون العمل الجماعى لا اذا كان سوف يخدم مصالحة الشخصية ثانيا هما بيفكرو انهم هم الصح والباقى غلط ولا يحبو ان يعملو تحت مظلة احد ولازم نظرتكم لهم تختلف حتى تختلف نظرتكم لهم و جميل الجندى

ولكن المذهب الاقتصادى الرأسمالى المتحكم فى الجانب الشرقى للقرية قد ابعدهم عن دورهم التنموى داخل القرية

لاتقلق يا اخ صلاح هم فى النهايه لازم وضرورى انهم يجو الى الجهة الغربيه الا اذا اقاموا مقابر فى الجهة الشرقيه

اوبمعنى اصح هم لا يختلفوا ولا يحبون الخلاف مثلنا
او بمفهوم اخرهم وجدوا ناس لخدمهم فلما يتعبون انفسهم

والحقيقه ما يحدث بيننا يجعلهم يفرون منا واتحدى اذ وجدت عندهم هذه النماذج السيئه التى تراها فى الجهات الثلاثه المتبقه من البلد

هم تعلموا كيف يحترم صغيرهم كبيرهم تعلموا ان الخلاف فى الراى لايفسد للود قضيه

انا بقول كلام وعارف مدى صحته لمعاملتى مع كثير منهم

حقيقى هم يدا واحدة حتى لو اختلفوا فيما بينهم

من الاخر سلوكهم غير سلوكنا وانا احترم فيهم الوحدة حتى لو اختلفوا

والحقيقه ما يحدث بيننا يجعلهم يفرون منا واتحدى اذ وجدت عندهم هذه
النماذج السيئه التى تراها فى الجهات الثلاثه المتبقه من البلد

هم
تعلموا كيف يحترم صغيرهم كبيرهم تعلموا ان الخلاف فى الراى لايفسد للود
قضيه

انا بقول كلام وعارف مدى صحته لمعاملتى مع كثير منهم

حقيقى
هم يدا واحدة حتى لو اختلفوا فيما بينهم

من الاخر سلوكهم غير
سلوكنا وانا احترم فيهم الوحدة حتى لو اختلفوا

اختلف معك تماما فيما ذهبت اليه فضيلة الشيخ عبد العظيم ورغم اختلافى معك الا انك تعلم كم الاحترام والحب الذى بيننا ولذا ارفض تماما فكرة المثالية التى قد البستها للجانب الشرقى من البلد فهم يحملون نفس روافد المعرفة ولكن ما يتردد انهم يأبون الاختلاف والشقاق الموجود داخليا انا ارى ن الاختلاف داخليا اثرىمن بالداخل وجعلهم اكثر تفاعلا مع مشاكل بلدهم والتعايش والتفكير فى ايجاد حلول لهذه المشاكل وهذا يعطى الانسان ثقلا اكثر للتغلب على ما يواجه حياته الخاصة
وفكرة احترام الكبير ليست قاصرة على جانب دون الاخر وكم تمتلىء حوارى وشوارع امياى بمجموعة رائعة من الشباب المثقف الواعى المحترم فانا لست مع الاطلاق فى اى شىء انا لا انفى ما وصفت به الجانب الشرقى ولكن هناك ايضا بهم وبنا فيهم وفينا من يتلون
ومصلحجى وانفعالى تلك صفات شخصية وليست جغرافية
تحياتى لك
انا اقول اين هم من المشاركة فى الجمعيات الخيرية ونعلم ان مجالس ادارتهم كلها من خيار القوم

السادة الافاضل:
لماذا دائما نطلق الاحكام العامه؟؟؟؟؟ فى الحقيقه صدمت حينما قرات هذا الموضوع للاستاذ صلاح.وبرغم عدم معرفتى الشخصيه بالاستاذ صلاح ولكنى اعرفه من المنتدى واهتمامه بامياى( البلد) وليس (الناحيه)
الا اننى اتحفظ على هذا الموضوع فامياى بلد واحدة وكيان واحد لانريد ان نرجع الى الوراء والى اعتقاد كان سائدا فى البلد حتى وقت قريب لا اريد ان اذكره فالكل يعرفه,

ويا شيخنا الجليل كل مكان فيه الحسن والسىءفانت تقول انهم يحترمون صغيرهم ويعرفون ان الاختلاف فى الراى لا يفسد للود....... الكثير من اهل امياى لهم نفس الصفات بل واكثر منذلك وهذه المنطقه ايضا فيها السىء ويختلفون بينهم بل وبتشاجرون ايضا ومثل هذا يحدث فى كل مكان فى امياى فى الشنيع فى الضرب الوسطانى فى وسط البلد عند جامع الراس الخ

فارجو الانتطرق الى موضوعات ليس لها وجود الان فقد انتهى عصرها امياى بلدج واحد بكل نواحيه فيها الحسن والسىء قال تعالى( يايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير)

آسف للسادة الأفاضل انتم بتتكلموا عن بلدنا و لا حتة غريبة عنها اسف جدا بس الكلام ممكن يكون له أساس عند بعض الناس و لكن أنا استغربت من الكلام يمكن يكون الكلام ده ترسيخ للتفريق و العنصريه الشنيع ووسط البلد و البحر و آخر البلد دا كله كلام غريب جدا و مش مفروض يكون دا مكانه أى مكان في الدنيا فيه الجيد و السيئ ذي ما قال استاذي الفاضل ابراهيم انما يا ريت تقفلوا الموضوع أحسن لأنه غريب

الى الاستاذ الكبير ابراهيم ابو الفتوح تامل الردود التاليه
هذا ما علق به فضيلة الشيخ عبد العظيم عبد الفتاح

لاتقلق يا اخ صلاح هم فى النهايه لازم وضرورى انهم يجو الى الجهة
الغربيه الا اذا اقاموا مقابر فى الجهة الشرقيه

اوبمعنى اصح هم لا
يختلفوا ولا يحبون الخلاف مثلنا
او بمفهوم اخرهم وجدوا ناس لخدمهم فلما
يتعبون انفسهم

والحقيقه ما يحدث بيننا يجعلهم يفرون منا واتحدى اذ
وجدت عندهم هذه النماذج السيئه التى تراها فى الجهات الثلاثه المتبقه من
البلد

هم تعلموا كيف يحترم صغيرهم كبيرهم تعلموا ان الخلاف فى
الراى لايفسد للود قضيه

انا بقول كلام وعارف مدى صحته لمعاملتى مع
كثير منهم

حقيقى هم يدا واحدة حتى لو اختلفوا فيما بينهم

من
الاخر سلوكهم غير سلوكنا وانا احترم فيهم الوحدة حتى لو اختلفوا

وقد تطرق معنى مشاركة الشيخ عبد العظيم الى التنزه والترفع للجانب المحبب الى قلبى لانه فصيل من فصائل امياى التى لا ننكرها والبسهم بعض الصفات والتى كانت من وجهة نظر الشيخ عبد العظيم دافعا للابتعاد عن انشطة العمل العام داخل القرية واعلم ان الشيخ عبد العظيم لم يقصد بهذا الا اسقاط لبعض ما يسىء الى بعض الانشطة فى الداخل من خروج عن النص

اختلف معك تماما فيما ذهبت اليه فضيلة الشيخ عبد العظيم ورغم اختلافى
معك الا انك تعلم كم الاحترام والحب الذى بيننا ولذا ارفض تماما فكرة
المثالية التى قد البستها للجانب الشرقى من البلد فهم يحملون نفس روافد
المعرفة ولكن ما يتردد انهم يأبون الاختلاف والشقاق الموجود داخليا انا ارى
ن الاختلاف داخليا اثرىمن بالداخل وجعلهم اكثر تفاعلا مع مشاكل بلدهم
والتعايش والتفكير فى ايجاد حلول لهذه المشاكل وهذا يعطى الانسان ثقلا اكثر
للتغلب على ما يواجه حياته الخاصة
وفكرة احترام الكبير ليست قاصرة على
جانب دون الاخر وكم تمتلىء حوارى وشوارع امياى بمجموعة رائعة من الشباب
المثقف الواعى المحترم فانا لست مع الاطلاق فى اى شىء انا لا انفى ما وصفت
به الجانب الشرقى ولكن هناك ايضا بهم وبنا فيهم وفينا من يتلون
ومصلحجى
وانفعالى تلك صفات شخصية وليست جغرافية
تحياتى لك
انا اقول اين هم
من المشاركة فى الجمعيات الخيرية ونعلم ان مجالس ادارتهم كلها من خيار
القوم

فكان ردى عليه معترضا ان هناك بعض الفضائل وكمان هناك رذائل
فى كل جانب من جوانب البلد فيه كل جوانب النفس البشرية لانها صفات شخصية وليست جغرافية

السادة الافاضل:

لماذا دائما نطلق الاحكام العامه؟؟؟؟؟ فى الحقيقه صدمت حينما قرات هذا
الموضوع للاستاذ صلاح.وبرغم عدم معرفتى الشخصيه بالاستاذ صلاح ولكنى اعرفه
من المنتدى واهتمامه بامياى( البلد) وليس (الناحيه)
الا اننى اتحفظ على
هذا الموضوع فامياى بلد واحدة وكيان واحد لانريد ان نرجع الى الوراء والى
اعتقاد كان سائدا فى البلد حتى وقت قريب لا اريد ان اذكره فالكل يعرفه,

ويا شيخنا الجليل كل مكان فيه الحسن والسىءفانت تقول انهم يحترمون صغيرهم
ويعرفون ان الاختلاف فى الراى لا يفسد للود....... الكثير من اهل امياى لهم
نفس الصفات بل واكثر منذلك وهذه المنطقه ايضا فيها السىء ويختلفون بينهم
بل وبتشاجرون ايضا ومثل هذا يحدث فى كل مكان فى امياى فى الشنيع فى الضرب
الوسطانى فى وسط البلد عند جامع الراس الخ

فارجو
الانتطرق الى موضوعات ليس لها وجود الان فقد انتهى عصرها امياى بلدج واحد
بكل نواحيه فيها الحسن والسىء قال تعالى( يايها الناس انا خلقناكم من
ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله
اتقاكم ان الله عليم خبير)

وهذا رد لحضرتك لم تختلف معى فى شىء الا فى شىء واح ان البلد كلها كانت تعلم انى حزب وطنى ما عدا انا فلم اكن يوما لى كارنية لحزب وطنى ولا تريد ان تصقنى فهذا الامر يرجع اليك

قد يكون ذلك استاذي لأسباب شخصية أو آراء فكرية معينة أو وجهات نظر أو ظروف عمل و لكن كيف نطر فكرة انفصال جانب عن جانب في بلد واحد و كيف نعمل على تنمية العنصرية بيننا ؟؟؟ّ!!!
فمن الممكن ألا تكون الفكرة نفسها في ذهن أحد سوى خيالنا الأمور بسيطه فمن يسأل يقول انه من امياي مش بيقول أنا من على البحر في امياي أو من وسط البلد في امياي ؟؟؟
قد تكون النية حسنة و لكن الفكرة اعترض عليها